Même si une bande dessinée est une œuvre d’art, elle est aussi un objet matériel, souvent manufacturé, fruit d’un travail collectif dont l’artiste est, certes, à l’origine, mais qui a été façonné par tout un processus d’édition, puis de publication. La création peut difficilement faire abstraction de la fabrication et de la forme que prend sa publication – pourtant parfois oubliées dans la recherche en bande dessinée. Le travail d’une maison d’édition est d’autant plus crucial et protéiforme dans l’espace germanophone, où la bande dessinée ne jouit pas du statut qu’elle possède en France ou aux États-Unis, et où les trois-quarts œuvres publiées proviennent de l’étranger. Pour les éditeurs allemands, il s’agira d’adapter ces œuvres au goût du public germanophone, tout en respectant le contenu originel. Ce n’est pas que la langue qui sera altérée, mais la forme même de l’œuvre : du lettrage à la couverture, en passant par le format et le découpage en différents volumes. La bande dessinée allemande ne ressemble décidément pas toujours à son équivalent franco-belge. L’analyse tant quantitative que qualitative du catalogue de la maison d’édition berlinoise Reprodukt nous permettra de relever certaines des caractéristiques matérielles de la bande dessinée de langue allemande, mais aussi de dégager des tendances du côté de la création : Quels types de bandes dessinées publie-t-on en Allemagne – le « roman graphique » y a-t-il le vent en poupe ? D’où proviennent ces œuvres, parfois importées de loin, et qui les crée ? Il s’agira toutefois de ne pas oublier que Reprodukt est une maison d’édition qui s’est construite comme alternative, et qu’elle défie ainsi volontiers la bande dessinée mainstream. Que signifie donc le fait d’être une maison d’édition alternative en Allemagne ? Cela ne se constate pas qu’à travers le contenu (parfois politique) des œuvres publiées, mais aussi par la promotion d’artistes femmes ou queer, par exemple. Mais qui dit alternatif dit également souvent problèmes d’argent : comment Reprodukt survit-elle, comment peut-elle continuer de publier des œuvres que seule une infime partie d’un marché déjà très restreint lira ? La fonction de Reprodukt ne se limite cependant pas à la publication d’œuvres ; elle insiste par exemple lourdement sur le travail de lettrage et celui de traduction, et promeut le travail d’autres acteurs, comme celui des libraires ou des organisateurs de festivals. Dans le petit monde de la bande dessinée germanophone, cette valorisation peut être considérée comme du véritable lobbying. Pour les artistes qu’elle publie, Reprodukt n’est peut-être pas qu’une employeuse. Cette maison d’édition permet aux artistes d’échanger entre eux, de se former dans leur travail, et les aide à trouver du travail et/ou des financements, même lorsqu’ils et elles n’ont pas d’œuvre à publier. Finalement, il s’agira donc de voir comment Reprodukt, en dépit de sa taille très réduite, réussit à être une actrice majeure de la bande dessinée allemande, et si elle peut être véritablement considérée comme maison d’édition engagée. En somme, il faudra se demander ce que cela signifie concrètement que d’éditer de la bande dessinée en Allemagne.

La thèse se propose d’étudier la manière dont le risque sismique aménage la ville d’Istanbul en suivant une approche sociotechnique. L’objectif principal de cette recherche est de comprendre les logiques des outils de prévention des risques élaborés par le gouvernement turc et ses institutions ainsi que leurs répercussions sur l’aménagement de la ville. Par outils nous entendons les documents de planification tels que des masters plans anti-sismiques, instruments législatifs inédits dans l’urbanisme depuis les années 2000 et qui permettent l’émergence de nouveaux acteurs dans l’aménagement du territoire. Le risque sismique est donc un point central de cette recherche qui a pour but d’enquêter sur les ambiguïtés du séisme considéré parfois comme entité destructrice (Cartier, 2012) sinon comme un discours (Engell, 2014), les deux stimulant l’aménagement et le renouvellement de la ville. Le risque sismique a créé une « urgence » (Pérouse, 2017), notamment dans le processus de renouvellement urbain puisqu’il est invoqué à satiété par le gouvernement (Pérouse, 2017), les médias (Kundak, Turkoğlu, 2014), voire dans le discours publicitaire faisant la promotion des nouvelles constructions (Pérouse, 2006). Autrement dit, bien que le risque sismique soit mobilisé par les institutions dans la mise en place de dispositifs de prévention de type master plan pour les habitants, ces dispositifs semblent davantage orientés vers des logiques spéculatives. Cette prise en charge du risque sismique dans l’aménagement d’Istanbul sera interrogée de façon transcalaires, des institutions nationales jusqu’à l’échelon local, au travers des dispositifs sociotechniques de prévention des risques.

L'UAI a recensé aujourd'hui environ 700 pluies de météores, et quelques centaines d'autres à confirmer. Cela représente environ deux pluies actives par jour. Cependant, les techniques d'association des météores individuelles pour déterminer l'existence d'une pluie sont loin d'être robustes : même si on trouve 50 météores dont toutes les orbites sont 'similaires', l'existence d'une pluie avérée doit être démontrée. L'expérience montre que, la plupart du temps, cette proximité dynamique n'est qu'une coïncidence, due au nombre très élevé et toujours grandissant des orbites de météores mesurées grâce à des réseaux de caméras en expansion constante ces dernières années (Guennoun et al 2019). Le but de cette thèse sera de déterminer si la plupart des pluies ont une existence réelle ou non. Si oui, il sera nécessaire d'expliquer comment la Terre est environnée d'autant de structures jeunes. Si non (ce que nous soupçonnons fort), c'est l'intégralité des pluies de météores qui sera revisitée. Dans les deux cas, les implications sont conséquentes pour le domaine.

Cette recherche-action interroge la didactique de l’interculturel et du plurilinguisme via une intervention innovante en milieu scolaire : la mise en oeuvre d’ateliers de philosophie avec des adolescents allophones nouvellement arrivés en France. La dimension existentielle et expérientielle de la pratique philosophique, ainsi que son organisation collaborative, favorisent le développement de dynamiques interculturelles qui évitent d’enfermer les individus dans des modèles culturels préconçus. Cette approche pédagogique appréhende les jeunes comme des sujets (pensants, agissants, critiques) et souhaite participer à leur inclusion linguistique, scolaire et sociale. Les médiations langagières multimodales donnent un accès symbolique à la variabilité des représentations du monde et mettent en évidence l’intraductibilité fondamentale du langage. Ce constat implique de prendre en considération la fonction performative du langage, d’un point de vue didactique, et de s’engager dans des rapports de sens, en langues. Le paradigme de l’intersectionnalité traverse cette recherche dans la mesure où nous nous focalisons sur les phénomènes émergeant au carrefour des langues, des pensées et des imaginaires. Philosopher en langues, dans une perspective interculturelle, offrirait alors la possibilité d’inventer collaborativement et conjointement des pensées et des langages, universels-singuliers. La thèse propose donc une approche humaniste et complexe de la créolisation linguistique et socioculturelle en milieu éducatif et questionne l’agir éthique et sociopolitique de la didactique des langues et des cultures dans ce domaine.