Les événements du 11 septembre 2001 ont déclenché « une avalanche de paroles, de discours et d’images » qui ont étourdi le monde. Ils ont cristallisé dans la mémoire collective des peurs et des haines qui traversent notre monde depuis plusieurs siècles. Terrorisme, radicalisation, fanatisme religieux, extrémisme islamiste, djihadisme, islamo-fascisme (…) sont surement depuis le 11 septembre les mots les plus intensément employés sur la scène politico-médiatique comme dans les conversations de salon, même si ces notions n’ont pas le même sens. Même encore, leurs significations et usage ne reflètent pas la réalité sémantique qu’elles en possèdent en premier lieu. Cette thèse se propose de repenser la traduction du terme « terrorisme », dans les discours politiques et médiatiques (DPM), et comment est perçu en « Orient » comme en « Occident » après les attentats du 11 septembre 2001, dans un prisme géopolitique ; et ayant comme cadre théorique les théories de la traduction, et ce afin d’examiner certaines phénomènes linguistiques qui sautent aux yeux. Il sera question, ainsi, d’observer la mise en œuvre des stratégies et procédés de la traduction orientée des DPM dans un large corpus composé de traductions en français et en arabe, entre le 11 septembre 2001 et 2017. Ce travail de recherche s’articule autour de questions centrales : quelles sont les stratégies et les procédés de la traduction orientée en traductologie ? Quels sont leurs mécanismes de fonctionnement ? Quels sont les retombées de la traduction idéologisée sur les enjeux de l’usage et de la traduction de la terminologie liée au « terrorisme » dans les sociétés non arabes et arabophones, une fois les enjeux géopolitiques rentrent en jeu ? Dans son ensemble, notre travail de recherche devrait avoir comme objectif de faire évoluer la théorie vers un véritable consensus entre les spécialités du domaine (linguistes, traductologues, politologues, analystes stratégiques, experts en matière de sécurité et prévention contre le terrorisme). Mais encore, normaliser les définitions de certains notions liés au « terrorisme », afin d’en éviter tout usages médiatique et politique déplacé et ses retombées sur l’identité des individus en Europe notamment, mais aussi, sur le dialogue interculturel entre l’Orient et l’Occident dans un monde, qui devient de plus en plus globalisé.